Homenaje a Francisco A. Muñoz Muñoz

Homenaje a Francisco A. Muñoz Muñoz

Para un intelectual como Francisco A. Muñoz no hay mejor homenaje sino editar una segunda edición del libro “La Paz imperfecta” editado por la Universidad de Granada en la colección “Eirene”. Es simplemente una página de su aportación científica más notable que iba a ser, en cierto sentido, el inicio de su concepto de “Empoderamiento Pacifista”.

Este ideal de Paz, desde un punto de vista científico, le llevo, junto a otros compañeros, a fundar lo que iba a ser el “Instituto de la Paz y los Conflictos” de la Universidad de Granada. Todos los miembros, colaboradores y compañeros de dicho Instituto de investigación le debemos sus constantes esfuerzos para pensar un mundo mejor.

Sólo nos queda oír sus profundas palabras escritas:

Creo que la paz es una realidad primigenia en todos los «tiempos» humanos, en los biológicos y los históricos. Es una condición ligada a los humanos desde sus inicios. La paz nos permite identificarnos como humanos, la paz puede ser reconocida como una invención de los humanos, la paz de los humanos es después proyectada al resto de los animales, la naturaleza y el cosmos. Contrariamente a lo que pensamos en muchas ocasiones, es la paz la que nos hace temer, huir, definir e identificar la violencia.

La idea de paz imperfecta, tal como explicamos en el prólogo de este libro, se ha ido fraguando poco a poco, es una respuesta ante debates ontológicos, epistemológicos y prácticos. Bien es cierto que podríamos seguir hablando solamente de Paz, ya que lo que aquí hacemos es solamente ponerle algunas condiciones. El adjetivo “imperfecta” me sirve para abrir en algún sentido los significados de la Paz. Aunque es un adjetivo de negación —que por cierto no me gusta nada aplicarla al pensamiento de la Paz, que intento liberarla de esa orientación— pero también etimológicamente puede ser entendido como «inacabada», y este es el significado central.

Podéis encontrar el libro y el articulo sobre «La Paz Imperfecta» en la dirección electrónica de la Editorial de la Universidad de Granada:

http://editorial.ugr.es/pages/publicacionesenabierto

http://editorial.ugr.es/static/Emanagement/*/detalle_libro/la-paz-imperfecta-2

Para asistir el dia 9 de febrero al homenaje, seria importante que pudieran leer el articulo.

 

Reciban un cordial saludo.

Pedro San Gines Aguilar

COORDINADOR DEL CICLO DE LECTURAS PARA LA PAZ

Seminarios «Encuentros en el campo transdisciplinar de la Paz»: «Filosofía para hacer las paces» con Vincent Martínez Guzmán

Fundador del Máster Universitario Oficial y Doctorado en Estudios Internacionales de Paz, Conflictos y Desarrollo, que ha recibido la mención de calidad; cofundador del Centro Internacional Bancaja para la Paz y el Desarrollo galardonado con la Medalla de Oro Mahatma Gandhi para la Paz y la No-Violencia en 1999; y promotor de programas de Estudios para la Paz y el Desarrollo en diferentes universidades de todo el mundo. Ha publicado sobre Didáctica de la Filosofía, Filosofía del Lenguaje, Fenomenología y Filosofía para la Paz. Ha sido editor de Teoría de la Paz, Valencia 1995, La Paz en Kant, doscientos años después, Valencia, 1997; coeditor de Terra i drets. Els drets humans i la pau a la fi del mil·leni, Castelló, 1999; Amartya K. Sen y la globalización, Castelló, 2006, y Migraciones, conflictos y cultura de paz, Toluca (México), 2009. Autor de Filosofía para hacer las paces, Barcelona, Icaria, 2001 (2ª ed. 2009), Podemos hacer las paces, Bilbao, Desclée de Brower, 2005 y El papel de la sociedad civil en la construcción de la paz, Barcelona, Icaria, 2009. Entre sus últimas publicaciones: «Culturas y paces para el siglo XXI: una perspectiva desde la Filosofía para hacer las paces», Tiempo de Paz (99), 2010 y «Hacer las paces imperfectas: entre el reconocimiento y el cuidado» con Irene Comins y Sonia París, Universidad de Granada 2011.

Este seminario es de obligada asistencia para el alumnado del Máster puesto que forma parte del currículum de la asignatura «Fundamentos de los estudios para la Paz y los Conflictos». Aunque dado que se imparte en sesiones de mañana se valorará la ausencia justificada al mismo.

Seminarios “Miradas al mundo” Sesión 23: Las nuevas guerras. Mitos y equívocos sobre los conflictos armados globales: ¿qué ha cambiado?

Se informa, a continuación, de la próxima sesión, segunda del curso 2014-2015, de los Seminarios “Miradas al mundo”, que son siempre actos públicos, abiertos a cualquier persona interesada:

Cartel

 

  • Las nuevas guerras. Mitos y equívocos sobre los conflictos armados globales: ¿qué ha cambiado?
  • Ponente: Alejandro Pozo Marín (Centro de Estudios por la Paz J. M. Delás).
  • Fecha: Martes 27 enero, 19 h. Lugar: Salón de Actos del Centro de Documentación Científica (C/ Rector López Argüeta sn).

 

Progresivamente, en la página del Instituto, en la sección dedicada a los Seminarios “Miradas al mundo” se publicará información más detallada y documentación acerca de ésta y de las siguientes sesiones.

Cualquier contribución en la difusión pública de las mismas será bienvenida. Saludos cordiales. Jesús A. Sánchez Cazorla (jasanche@ugr.es).

Coordinador de los Seminarios “Miradas al mundo”. Instituto de la Paz y los Conflictos. Universidad de Granada.

Seminarios Miradas al Mundo. Sesión 22: Palestina y el fracaso de los procesos de paz: Perspectivas de futuro

Seminarios Miradas al Mundo. Sesión 22: Palestina y el fracaso de los procesos de paz: Perspectivas de futuro

    CartelTítulo: «Palestina y el fracaso de los procesos de paz: Perspectivas de futuro»

  • Ponente: Diego Checa Hidalgo. Instituto de la Paz y los Conflictos (IPAZ). Universidad de Granada.
  • Fecha: Miércoles 21 de enero de 2015, 19 h.
  • Lugar: Salón de Actos del Centro de Documentación Científica. C/ Rector López Argüeta sn.

Todas las sesiones, son actos públicos, abiertos a cualquier persona interesada.

Más información en Seminarios Miradas al Mundo

Que esta violencia no nos traiga más violencias. Comunicado del Centro Delàs sobre el ataque a Charlie Hebdo

Desde el Centro Delàs queremos manifestar nuestra firme condena hacia el ataque que ha sufrido el semanario satírico francés Charlie Hebdo el día 7 de enero, en el que 12 personas -10 trabajadores de Charlie Hebdo y 2 policías- fueron asesinadas a sangre fría, provocando también 11 heridos.

Reiteramos nuestro compromiso con las libertades de prensa y de expresión, a la vez que enviamos nuestras condolencias a las familias y amigos de las víctimas. Tragedias como ésta nos reafirman en nuestro trabajo para denunciar la violencia y el armamentismo, y nos obligan a tomar conciencia del drama social que suponen las agresiones armadas.

Desde el Centro Delàs nos preocupa también el uso de esta masacre para justificar nuevas medidas represivas, recorte de derechos fundamentales y la progresiva militarización de la seguridad pública que desde hace unos años se lleva a cabo no sólo en Francia sino también en buena parte de Europa.

Rechazamos también la xenofobia e islamofobia que recorre Europa y que desde partidos de extrema derecha tanto aquí como en Francia ya ha comenzado a utilizar esta tragedia para criminalizar toda la comunidad musulmana y para exigirle explicaciones por unos actos de los que sólo son responsables sus perpetradores. Islam no es terrorismo, y hoy más que nunca hacemos llegar nuestro apoyo a los hombres y mujeres musulmanas que viven en nuestro territorio.

Así, aprovechamos este comunicado para manifestar nuestra inquietud respecto del escenario político que ahora se desarrolla, y que seguramente conlleve la adopción de «medidas excepcionales» destinadas a reforzar el control y la vigilancia del estado sobre la ciudadanía (la situación de «emergencia política» precipita un marco político ideal para llevar a cabo medidas que de otra manera no sería posible aplicar y que vulneran derechos fundamentales), a las que nos oponemos frontalmente. La «guerra contra el terror» retorna a Estados Unidos y los países de Europa occidental en forma de programas de espionaje masivo contra la población civil y reformas de carácter punitivo que persiguen la protesta o la ascendente militarización de las policías civiles. Tememos que los lamentables sucesos de París puedan ser explotados para persistir en la imposición de un programa político que amenaza las libertades civiles y las garantías democráticas.

No podemos evitar preocuparnos por la «indignación selectiva» de los estados y de los medios de comunicación cuando la violencia política sacude Europa, y la desigual cobertura que reciben, por ejemplo, los frecuentes asesinatos mediante drones armados estadounidenses en Pakistán, Yemen o Somalia. Condenar el ataque a Charlie Hebdo aisladamente, sin hacer patente el drama social que siempre conlleva la violencia política en todo el mundo, puede acabar convirtiéndose en un peligroso ejercicio de eurocentrismo, que alimenta la xenofobia y el racismo. Consideramos imprescindible incidir en el igual derecho de todas las vidas perdidas a ser lloradas y a persistir en la lucha por una sociedad noviolenta aquí, en Francia y donde sea.

Centre Delàs d’Estudis per la Pau